A.意識活動缺乏主動創(chuàng)造性
B.人們的意識無法預(yù)見未來
C.意識的內(nèi)容來自客觀存在
D.人的意識促進事物的發(fā)展
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A.意識活動能夠創(chuàng)造事物
B.房間大小因心理感覺而變化
C.意識是客觀存在的主觀映像
D.實踐是一種直接現(xiàn)實性活動
A.意識是人腦的產(chǎn)物
B.意識是客觀事物在人腦中的反映
C.意識是本來就有的
D.意識是人腦的機能
中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出,“道路決定命運”“旗幟引領(lǐng)方向”。我們一定要堅定不移地走中國特色社會主義道路,高舉中國特色社會主義偉大旗幟。走道路、舉旗幟體現(xiàn)的唯物論道理有()
①意識對改造客觀世界具有正確的指導(dǎo)作用
②物質(zhì)與意識相互依賴、密不可分
③物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)
④正確的意識促進事物的發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
A.有無意識是人區(qū)別于其他動物的唯一標志
B.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
C.動物不具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)
D.其他動物沒有大腦這個意識的器官
A.對客觀對象本質(zhì)的反映
B.對客觀對象能動的反映
C.對客觀對象正確的反映
D.對客觀對象直觀的反映
最新試題
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。
結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識,有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力,具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋,對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進瑞安社會主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
指出材料一、二蘊含的經(jīng)濟信息。
21世紀是海洋世紀,海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經(jīng)濟已成為世界經(jīng)濟的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的海洋經(jīng)濟板塊是山東海洋經(jīng)濟發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟發(fā)展形勢分析研討會。與會各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟運行仿真情況,分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題,預(yù)測了今后一段時間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢,并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料,說明山東實施海洋經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識能動作用來實現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的?
請運用所學(xué)矛盾分析法對該同學(xué)觀點予以辨析。
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。