A.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性
B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映
C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
D.有時(shí)物質(zhì)決定意識(shí),有時(shí)意識(shí)決定物質(zhì)
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A.現(xiàn)代科技增進(jìn)了機(jī)器的思維屬性
B.現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作思維更接近機(jī)器思維
C.詩(shī)人的創(chuàng)作是對(duì)客觀存在的復(fù)制
D.機(jī)器能模仿現(xiàn)代詩(shī)人的創(chuàng)作過(guò)程
下列名句與漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理一致的是()
①亂生于治,怯生于勇
②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌
③豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙
④鞋子合不合腳,只有自己穿著才知道
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
書(shū)法“天人合一”表明了一種處世態(tài)度。“天人合一”作為太極的核心理念,也是中國(guó)一個(gè)古老的哲學(xué)命題,強(qiáng)調(diào)人與自然密切相連,不可分割。這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠引導(dǎo)人們()
①承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造規(guī)律
③征服自然,造福人類④尊重自然,與自然和諧相處
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.使得意識(shí)不再根植于物質(zhì)世界
B.讓意識(shí)天馬行空,無(wú)可約束
C.仍沒(méi)有打破物質(zhì)決定意識(shí)的鐵律
D.為人們實(shí)踐再造了一個(gè)新的客觀物質(zhì)對(duì)象
A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
C.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和選擇性
D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用
最新試題
結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。
材料一近年來(lái)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開(kāi)激烈的交鋒,而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒(méi)有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過(guò)二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。
2011年4月12日,是人類載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國(guó)家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國(guó)航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的?
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
閱讀下列材料,并回答相關(guān)問(wèn)題。近年來(lái),素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣,異軍突起一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢(shì)利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢(shì),同時(shí)通過(guò)對(duì)茶葉市場(chǎng)行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說(shuō)明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?