有人自稱(chēng)可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境，對(duì)其植入思想，甚至靠思維就可以建造城市，穿越時(shí)空。這一觀(guān)點(diǎn)（）
①否定了物質(zhì)是本原
②肯定了存在決定思維
③夸大了思維的作用
④正確揭示了思維和存在的關(guān)系
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
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A.都承認(rèn)客觀(guān)事物及整個(gè)世界依賴(lài)于人的主觀(guān)精神
B.都承認(rèn)客觀(guān)精神是世界的主宰和本原
C.都否認(rèn)思維決定存在
D.都否認(rèn)存在決定思維
A.對(duì)思維與存在何者為第一性的不同回答
B.對(duì)思維與存在辯證關(guān)系的不同回答
C.對(duì)思維與存在是否具有同一性的不同回答
D.對(duì)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在誰(shuí)決定誰(shuí)的不同回答
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子，而疑鄰人之父。這一事例說(shuō)明了其子和鄰人之父的看法是（）
①唯物主義的態(tài)度
②唯心主義的態(tài)度
③客觀(guān)的看待事物
④以主觀(guān)想象替代客觀(guān)事實(shí)
A.①③
B.①④
C.②④
D.③④
下列屬于唯心主義觀(guān)點(diǎn)的是（）
①巧婦難為無(wú)米之炊
②按圖索驥
③畫(huà)餅充饑
④削足適履
A.①②③④
B.③④
C.②③④
D.①②③
“存在即被感知”，“物是觀(guān)念的集合”。這種觀(guān)點(diǎn)（）
①認(rèn)為事物的存在取決于我們的感覺(jué)
②沒(méi)有正確看待物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
③是一種主觀(guān)唯心主義
④是一種客觀(guān)唯心主義
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
最新試題
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別？魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
上述材料五則材料觀(guān)點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
在根本方向上它們之間存在哪些異同？
甲、乙兩人的觀(guān)點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？