單項(xiàng)選擇題在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思主義哲學(xué)基本特征的兩行字:以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問(wèn)題在于改造世界。這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的()

A.階級(jí)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性


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4.單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了()

A.唯物論與唯心論的對(duì)立
B.可知論與不可知論的對(duì)立
C.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
D.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立

最新試題

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來(lái)源是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。

題型:判斷題

上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一:說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的基本特征?

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

2012年是我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,國(guó)際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),國(guó)民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象,“中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式考察”等等一系列影響中國(guó)國(guó)際形象的標(biāo)簽被貼到了中國(guó)人的臉上。所以,必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,幫助公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料,運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義

題型:?jiǎn)柎痤}

馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒(méi)有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫(xiě)新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說(shuō)明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?

題型:?jiǎn)柎痤}

只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。

題型:判斷題

材料一、材料二中哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?

題型:?jiǎn)柎痤}