對(duì)比毛澤東哲學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的哲學(xué)思想,兩者的共同點(diǎn)在于()
①都是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
②都是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶
③都是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
④都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一
A.①②④
B.①④
C.②④
D.①③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.不懂得實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
C.不懂得實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
D.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
每年11月的第三個(gè)星期四是“世界哲學(xué)日”。世界哲學(xué)日是聯(lián)合國(guó)教科文組織在2002年發(fā)起的,目的是鼓勵(lì)世界各國(guó)與其他民族分享他們的哲學(xué)傳統(tǒng),提高青少年對(duì)哲學(xué)的興趣,激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)面臨的問(wèn)題進(jìn)行思考。下列關(guān)于哲學(xué)的表述,正確的是()
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
③哲學(xué)是自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括總結(jié)
④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
一些自然科學(xué)家沒(méi)有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就,是由于他們()
①擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
②在科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中擺脫了唯心主義
③自覺(jué)或不自覺(jué)地貫徹唯物辯證法的原則
④承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.階級(jí)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
A.哲學(xué)知識(shí)是具體知識(shí)的總和
B.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
C.哲學(xué)具有反思的特點(diǎn),是對(duì)具體知識(shí)的概括與總結(jié)
D.哲學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘
最新試題
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用?
2012年是我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,國(guó)際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),國(guó)民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,“中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式考察”等等一系列影響中國(guó)國(guó)際形象的標(biāo)簽被貼到了中國(guó)人的臉上。所以,必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,幫助公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料,運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國(guó)情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?
根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么?理論來(lái)源是什么?
在世界本原問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
材料一:鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒(méi)有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫(xiě)新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說(shuō)明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用。”黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。