A.觀念和思想雖然受生產(chǎn)力水平和交往程度的制約,但卻是人們主觀自生的
B.不是人們的意識決定人們的存在,而是人們的社會存在決定人們的意識
C.雖然人們受現(xiàn)實生產(chǎn)力和交往的制約,但觀念和思想的生產(chǎn)卻是自由的
D.觀念和思想因其在產(chǎn)生上的局限,不能對現(xiàn)實生活、生產(chǎn)和交往其任何作用。
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A.意識的形式是主觀的
B.意識是客觀存在在人腦中的反映
C.意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識是人腦特有的機能
A.意識是客觀存在的主觀映像
B.客觀世界的變化依賴于人的意識
C.真理作為意識范疇具有不確定性
D.世界是不可捉摸的
著名物理學家基普·索恩說道:“從前,時間旅行是作家的專屬領域,嚴肅的科學家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現(xiàn)在,在嚴肅的科學期刊,可以看到優(yōu)秀理論物理學家撰寫的對時間旅行可行性的分析文章。”對此,正確的認識是()
①真理與謬誤總是相互轉化的
②社會科學規(guī)定自然科學研究的方向
③藝術想象可以啟迪科學思維
④意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.人腦不一定是產(chǎn)生意識的物質器官
B.有了人腦一定會有意識
C.脫離社會實踐,人腦不會有意識功能
D.意識是大腦的產(chǎn)物
A.物質是意識變化的根源
B.意識是對物質的反映
C.意識對物質具有能動作用
D.物質隨意識的變化而變化
最新試題
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅持政府引導,立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進文化體制機制改革,鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā),實事求是的?
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
最近,極端嚴寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國采取各種措施積極應對。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應對嚴寒而引起的突發(fā)事件;韓國政府確保穩(wěn)定的預備電力,將不會影響正常的電力供應;塞爾維亞教育部長建議所有中小學校暫時停課,大學的考試也改期進行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗著政府部門的組織能力、應急管理水平,也考驗著國民的防災與避險意識。試運用唯物論的知識說明人類如何積極應對極端天氣。
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
結合材料二,用聯(lián)系的觀點說明企業(yè)應如何科學發(fā)展,應對金融危機。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
依據(jù)材料一,運用“探索世界與追求真理”的有關知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的?
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
結合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。