單項(xiàng)選擇題在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有龍,但是在人們的頭腦中卻有龍的形象、龍的觀念。對(duì)此解釋錯(cuò)誤的是()

A.龍是客觀事物在人腦中的一種特殊形式的反映
B.意識(shí)可以憑借人們的主觀想象而產(chǎn)生
C.能動(dòng)地反映外部世界是意識(shí)的重要特點(diǎn)
D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性


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1.單項(xiàng)選擇題“散文隨筆的寫作,只要心有意態(tài),必有情氛,信馬由韁,收槳放舟,亂花飛絮,野溪奔流,一任天然。這種寫作一旦開筆,聽任心靈的解脫與呈現(xiàn);大腦愈有空白,筆下愈有意外而驚人的靈性出現(xiàn)。”這段話表明()

A.意識(shí)是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映
B.意識(shí)對(duì)客觀事物具有促進(jìn)作用
C.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
D.意識(shí)可以擺脫客觀規(guī)律進(jìn)行想象和創(chuàng)造

4.單項(xiàng)選擇題意識(shí)具有能動(dòng)作用,主要在人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和人能夠能動(dòng)的改造世界。先設(shè)計(jì)后施工,才能建成樓房。這一事實(shí)說(shuō)明()

A.設(shè)計(jì)的構(gòu)想是工程師頭腦中產(chǎn)生的
B.先有意識(shí),后有物質(zhì)
C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
D.物質(zhì)決定意識(shí)

5.單項(xiàng)選擇題“巧婦能為無(wú)米之炊”與“巧婦難為無(wú)米之炊”是兩種觀點(diǎn)的最根本區(qū)別是()

A.是否承認(rèn)人有能動(dòng)作用
B.是否承認(rèn)人的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件的制約
C.是否承認(rèn)做事情要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
D.人的意識(shí)能否反映客觀事物

最新試題

2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無(wú)壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析都江堰水利工程給我國(guó)水利建設(shè)的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年5月24日,國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京,直面食品安全問題。針對(duì)食品安全事件屢禁不止問題,強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度,制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施,既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任,又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任,共同來(lái)保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識(shí),分析國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?

題型:?jiǎn)柎痤}

最近,極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件;韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課,大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗(yàn)著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說(shuō)明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽(yáng)橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

人們常說(shuō):“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說(shuō)法進(jìn)行具體分析。

題型:?jiǎn)柎痤}