A.要重視量的積累
B.要立足整體
C.要做到客觀符合主觀
D.要學會從實際出發(fā)
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A.意識活動具有目的性和計劃性
B.發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
D.間接經(jīng)驗是獲得認識的重要來源
A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
B.自然界先于人和人的意識而存在
C.自然界的事物是按自己的意志行事的
D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
A.一把鑰匙開一把鎖
B.張冠李戴,照抄照搬
C.塞翁失馬,焉知非福
D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同
A.受到具體的實踐水平的限制
B.受到不同的立場、觀點等條件的限制
C.是個漸進的過程,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)和規(guī)律的暴露需要一個過程
D.仁者見仁,智者見智
A.藝術(shù)創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實
B.藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造,要發(fā)揮主觀能動性
C.藝術(shù)創(chuàng)作是對客觀存在直觀的反映
D.藝術(shù)創(chuàng)作是意識能動性的集中體現(xiàn)
最新試題
近年來,隨著整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機遇進行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊,發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是的?
材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個省(區(qū)、市)進行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學者和社會各界的意見的基礎(chǔ)上,進行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運用辯證唯物主義認識論的知識,分析材料所蘊涵的哲理。
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非常活躍的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運用辯證唯物主義的相關(guān)知識,說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
結(jié)合材料一,運用經(jīng)濟常識,分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應(yīng)用《生活與哲學》的相關(guān)知識對以上說法進行具體分析。
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。