單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo),從1845年開始,馬克思、恩格斯在深入工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng),先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()

A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
B.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀有機(jī)統(tǒng)一
D.堅(jiān)持群眾路線


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1.單項(xiàng)選擇題馬克思說:“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。”這段話的哲學(xué)內(nèi)涵是()

A.真正的哲學(xué)一定是完全正確的哲學(xué)
B.任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
C.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是現(xiàn)時(shí)代真正的哲學(xué)
D.任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

3.單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)作為真理,其最根本的屬性是()

A.革命性
B.主觀性
C.實(shí)踐性
D.客觀性

最新試題

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新,鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?!秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系,說明為什么要結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。

題型:問答題

真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。

題型:判斷題

19世紀(jì)三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來,資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級(jí)矛盾尖銳,馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生,它正確地反映了無產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了資本主義的生產(chǎn)方式,科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾,為無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來,全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮,先后有十多個(gè)國家成立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立了社會(huì)主義國家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),分析上述材料。

題型:問答題

馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些?與以往哲學(xué)相比,在內(nèi)容上有什么不同?

題型:問答題

2012年是我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來,我國取得了舉世矚目的巨大成就,經(jīng)濟(jì)總量世界第二,國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí),國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以,必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,幫助公民樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料,運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí),說明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義

題型:問答題

結(jié)合錢學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于青年學(xué)生的重要意義。

題型:問答題

材料一:鄧小平同志曾語重心長地說,馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?!边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?

題型:問答題

簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

題型:問答題

材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?

題型:問答題

錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理?請(qǐng)加以簡要說明。

題型:問答題