單項(xiàng)選擇題

“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”。這句幽默的流行語體現(xiàn)了()
①對(duì)立統(tǒng)一的思想②對(duì)任何事物的判斷都沒有標(biāo)準(zhǔn)
③意識(shí)是客觀存在的主觀映像④真理作為意識(shí)范疇的東西是不可信的

A.①③
B.②④
C.③④
D.①②


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2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于意識(shí)說法正確的是()

A.意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的
B.意識(shí)根源于人腦
C.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映

3.單項(xiàng)選擇題著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物;假如牛能畫畫,那么它畫出來的上帝一定是一條牛?!边@段話生動(dòng)地說明()

A.上帝是根本不存在的,關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的
B.物質(zhì)決定意識(shí),有什么樣的上帝,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念
C.不是上帝創(chuàng)造了人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D.上帝觀念是人和動(dòng)物共有的

4.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)生活.從“嫦娥奔月”到敦煌“飛天”,從屈原的“天問”到明朝幻想家萬戶的首次飛天嘗試,中國(guó)人的飛天夢(mèng)想幾乎與我們這個(gè)古老民族的滄桑歷史一樣久遠(yuǎn)。人類對(duì)宇宙的不斷探索并不斷取得進(jìn)步表明()

A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成效
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力
D.實(shí)踐的最終目的是獲得對(duì)客觀世界的真理性的認(rèn)識(shí)

5.單項(xiàng)選擇題人們?cè)诶硇运季S過程中,需要運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法,這是由()

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性決定的
B.矛盾的普遍性決定的
C.整體和部分的統(tǒng)一性決定的
D.實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定的

最新試題

中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。

題型:?jiǎn)柎痤}

2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì),乘勢(shì)利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析都江堰水利工程給我國(guó)水利建設(shè)的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說明科技創(chuàng)新的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料一,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí),說明黨是如何不斷深化對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

料一:我國(guó)GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會(huì)的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會(huì)的定位是“簡(jiǎn)樸而不失亮點(diǎn)、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?

題型:?jiǎn)柎痤}