下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是()
①存在就是被感知
②人是機器,思想是人腦的特性
③世界是一團永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
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A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.辯證唯物主義
D.客觀唯心主義
A.神是根本不存在的,神的觀念是人的頭腦自生的
B.人的意識具有創(chuàng)造性,可以創(chuàng)造人間根本沒有的新事物
C.神的觀念是對客觀世界的‘某種原型’的一種主觀映象
D.人與神二者不存在性質(zhì)的不同
A.物質(zhì)和意識的斗爭
B.可知論和不可知論的斗爭
C.唯物主義和唯心主義的斗爭
D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭
A.自然從來不飛躍
B.物理不外于吾心
C.世界是一團永恒的活火
D.動之端乃地之心也
A.辯證唯物主義和歷史唯物主義
B.客觀唯心主義
C.主觀唯心主義
D.可知論的觀點
最新試題
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點各是什么?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有何共同點?
簡要評析他們對災(zāi)害的態(tài)度。
我們的祖先最早用來表達(dá)意識的概念是靈魂,請運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Α办`魂”的認(rèn)識。
甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?其根本分歧是什么?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
請結(jié)合上述材料,運用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟”的客觀依據(jù)。
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”,說明意識活動具有什么特征?
運用《生活與哲學(xué)》“意識”的有關(guān)知識,談?wù)劙l(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
請給出你對這句話的判斷,并根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識說明理由。