2011年，美國(guó)蘋果公司董事長(zhǎng)喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋果”，更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說(shuō)過(guò)，“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個(gè)下午的相處”。他鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是（）
①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生
②真正的哲學(xué)是對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的巧妙方法
③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)
④真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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你可能感興趣的試題
馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于，它（）
①在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的政治武器
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
B.德國(guó)古典哲學(xué)
C.黑格爾的唯物主義
D.費(fèi)爾巴哈的辯證法
A.是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
B.是對(duì)社會(huì)生活的總結(jié)和升華，可以決定社會(huì)的前進(jìn)方向
C.牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供巨大的物質(zhì)力量
D.正確反映了時(shí)代的任務(wù)與要求，是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具
恩格斯指出，文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的黑暗”，推動(dòng)了人們的思想解放。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí)，普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開端。這充分體現(xiàn)了（）
①反映時(shí)代要求和任務(wù)的哲學(xué)思想是社會(huì)變革的先導(dǎo)
②社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放
③哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想來(lái)變革社會(huì)
④反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量
A.②③
B.①③
C.③④
D.①②
A.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
B.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
C.哲學(xué)既屬于思想文化的范疇，又屬于經(jīng)濟(jì)和政治的范疇
D.一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
最新試題
在世界本原問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？
錢學(xué)森把科學(xué)研究與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)相結(jié)合并取得了重大的成果，體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》的什么道理？請(qǐng)加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請(qǐng)用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么？理論來(lái)源是什么？
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么？
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義？
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。