A.本質(zhì)總是表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象，理性認(rèn)識總要表現(xiàn)為感性認(rèn)識
B.不論認(rèn)識現(xiàn)象還是認(rèn)識本質(zhì)，都要由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識
C.人們透過現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)的過程，是由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程
D.感性認(rèn)識是事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識是事物的本質(zhì)
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上海世博會(huì)志愿者標(biāo)志（如右圖）的主體，既是漢字“心”、也是英文字母“v”、又是嘴銜橄欖枝飛翔的和平鴿，表達(dá)了志愿者的用“心”和熱“心”。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（）
A.意識活動(dòng)具有客觀實(shí)在性
B.意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
C.意識活動(dòng)具有主觀隨意性
D.意識是人腦特有的機(jī)能
A.意識能夠改變?nèi)松膽B(tài)度和命運(yùn)
B.應(yīng)當(dāng)重視意識的能動(dòng)作用
C.不同的價(jià)值觀就會(huì)有不同的行為選擇
D.意識活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
據(jù)報(bào)道，美國加州大學(xué)研究人員設(shè)計(jì)出能控制光線運(yùn)行方向的材料，這項(xiàng)重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有可能變成現(xiàn)實(shí)。這啟示我們（）
（1）意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能正確預(yù)測未來
（2）科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)
（3）科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化離不開科學(xué)實(shí)驗(yàn)
（4）發(fā)揮意識活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
A.（2）（3）（4）
B.（2）（3）
C.（1）（2）
D.（1）（2）（3）
A.人類永遠(yuǎn)不能認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.神或上帝是絕對真理的擁有者
D.人類的認(rèn)識是無限深化、發(fā)展的
A.錯(cuò)覺實(shí)際上是一種假象
B.感性認(rèn)識是易變的，不可靠的
C.感性認(rèn)識受到客觀因素的制約
D.認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)
最新試題
結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的？
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力，具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動(dòng)作用的？
材料：2012年2月15日，中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》）新聞發(fā)布會(huì)。中宣部副部長孫志軍介紹說，《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭，會(huì)同12個(gè)部門，到全國24個(gè)?。▍^(qū)、市）進(jìn)行了調(diào)研，在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會(huì)各界的意見的基礎(chǔ)上，進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識，分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
2008年5月8日9時(shí)17分，奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰，奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計(jì)者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出最佳方案；工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗(yàn)人員身體力行進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn)，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識，分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會(huì)上，傳出了市委對全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心，體現(xiàn)了民生情懷，強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？
結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識，分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
S市在全國率先提出并成功推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其主要做法是：堅(jiān)持政府引導(dǎo)，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)；堅(jiān)持用市場化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推進(jìn)文化體制機(jī)制改革，鼓勵(lì)國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？