問(wèn)答題
材料一：哲學(xué)的兩個(gè)基本派別是唯物主義和唯心主義。
材料二：荀子認(rèn)為：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起。”；貝克萊說(shuō)：“存在即被感知、物是觀念的集合。”；朱熹認(rèn)為：“理在事先，未有此氣，已有此理。”。
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材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
題型：?jiǎn)柎痤}
說(shuō)明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
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材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
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哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
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結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的世界觀？
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結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
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甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
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材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
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材料三所反映的觀點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}