近年來(lái),由于地震的頻繁發(fā)生,有人寄希望于有關(guān)部門能夠提前作出準(zhǔn)確預(yù)報(bào),以便人們?cè)缱鰷?zhǔn)備,預(yù)防地震。但有人認(rèn)為“地震預(yù)測(cè)根本不存在準(zhǔn)確預(yù)報(bào)的可能”。對(duì)于這一觀點(diǎn),你的看法是()
①可以贊同,因?yàn)槭挛锏谋举|(zhì)及規(guī)律是隱藏在內(nèi)部的,需要經(jīng)過多次反復(fù)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐才能得到
②可以贊同,因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)要受到社會(huì)歷史條件、科技條件、認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)水平等限制
③不能贊同,因?yàn)槿司哂谐橄笏季S能力,能夠透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)
④不能贊同,因?yàn)橐庾R(shí)能夠正確反映客觀事物
A.①③
B.②④
C.③④
D.②③
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科學(xué)能夠改變動(dòng)物的生長(zhǎng)和發(fā)育規(guī)律
B.意識(shí)能夠反映事物的現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律
C.人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造客觀世界
D.客觀規(guī)律制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
A.不同的意識(shí)對(duì)人生的作用不同
B.意識(shí)直接作用于每個(gè)人的人生
C.意識(shí)能改變?nèi)焙逗涂嚯y的事實(shí)
D.意識(shí)的作用不會(huì)受任何的制約
A.遺憾的存在是種預(yù)先作出的安排
B.人面對(duì)遺憾的存在是無(wú)能為力的
C.知道遺憾的存在就定能化解遺憾
D.遺憾的存在不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移
月亮將在我們面前進(jìn)一步揭開她的神秘面紗,說明()
①真理是客觀的
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可認(rèn)識(shí)之物
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.目的性計(jì)劃性
最新試題
料一:我國(guó)GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會(huì)的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會(huì)的定位是“簡(jiǎn)樸而不失亮點(diǎn)、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說法進(jìn)行具體分析。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。
21世紀(jì)是海洋世紀(jì),海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況,分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題,預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì),并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料,說明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
近年來(lái),二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會(huì)上,傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾:未來(lái)五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確,表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心,體現(xiàn)了民生情懷,強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡(jiǎn)析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。