A.他雖然承認(rèn)舟、水、劍的客觀存在,卻否認(rèn)了三者的運動
B.其行為屬于離開物質(zhì)談運動
C.其思想屬于機械唯物主義
D.其行為屬于離開運動談物質(zhì)
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A.有的事物是運動的,有的事物是靜止的
B.運動是相對的,靜止是絕對的
C.運動是物質(zhì)的根本屬性
D.靜止是相對存在的
A.物質(zhì)是運動的主體
B.運動是物質(zhì)的根本屬性
C.世界是物質(zhì)的,運動是絕對的,規(guī)律是客觀的
D.物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的,規(guī)律是物質(zhì)運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系
A.規(guī)律是客觀的,但人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律
B.事物運動是有規(guī)律的
C.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
D.規(guī)律是可以認(rèn)識和改造的
A.物質(zhì)是運動的主體
B.靜止的事物是不存在的
C.人腦是意識的來源
D.運動是物質(zhì)的固有屬性
A.客觀存在性
B.客觀實在性
C.運動性
D.永恒性
最新試題
近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此,我國政府加強以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理加以分析
請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”?
12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的?
請分析“小魚勝大壩”的故事所蘊含的辯證唯物論智慧。
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來越嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴(yán)峻形勢下,人們開始認(rèn)識這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心,低碳生活方式已成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識的道理談?wù)剬ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠(yuǎn)難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進(jìn)行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌?
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。