A.意識(shí)活動(dòng)是人類所特有的
B.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
C.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
D.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
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A.意識(shí)是復(fù)雜的,不可能完全正確
B.知識(shí)構(gòu)成不同,對(duì)客觀事物的反映也不同
C.立場不同,利益的立足點(diǎn)不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不同
D.矛盾的主要方面是因人而異的
A.人類是大自然的主宰者
B.意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
C.意識(shí)能夠反映客觀事物
D.意識(shí)不能脫離客觀事物而存在
2008年中秋節(jié),是中秋節(jié)被列為法定節(jié)假日后的第一個(gè)中秋節(jié)。中秋節(jié)當(dāng)天,《人民日?qǐng)?bào)》刊出一篇名“秋高氣爽,今年中秋月更明”的評(píng)論員文章。“今年中秋月更明”說明()
①人們的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ)
②人們的意識(shí)對(duì)對(duì)象的反映具有主觀性
③人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過程就是創(chuàng)造對(duì)象的過程
④人們的認(rèn)識(shí)既源于原型又不拘泥于原型
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
魔術(shù)是雜技的一種,是指表演者以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來,使觀眾感覺到物體忽有忽無,變化莫測。對(duì)其認(rèn)識(shí)正確的是()
①魔術(shù)中的假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)
②魔術(shù)靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺
③魔術(shù)靠欺騙手段嘩眾取寵
④感性認(rèn)識(shí)的可靠性比理性認(rèn)識(shí)的可靠性低
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
最新試題
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說法進(jìn)行具體分析。
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會(huì)的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會(huì)的定位是“簡樸而不失亮點(diǎn)、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的。
2011年4月12日,是人類載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的?
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會(huì)上,傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾:未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確,表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心,體現(xiàn)了民生情懷,強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?
運(yùn)用國家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作