A.主觀決定客觀,客觀反作用于主觀
B.客觀與主觀的關(guān)系是物質(zhì)與意識的關(guān)系在實(shí)踐中的表現(xiàn)
C.主觀與客觀的統(tǒng)一,是具體的歷史的統(tǒng)一
D.主觀與客觀相統(tǒng)一還是相分離,是正確路線和錯誤路線在認(rèn)識上的根本區(qū)別
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A.強(qiáng)調(diào)承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提
B.貶低了人類改造自然的必要性
C.貶低了人類勞動的意義
D.貶低了人類認(rèn)識世界的重要性
A.違背了客觀存在的事實(shí),使主觀與客觀相背離
B.違背了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系
C.違背了事物聯(lián)系的多樣性
D.違背了事物運(yùn)動的統(tǒng)一性
A.人們對未來的預(yù)測是對客觀實(shí)際的反應(yīng)
B.意識并不一定能如實(shí)反映客觀世界
C.人們的行為是受思想支配的
D.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
A.人類面對大自然不是單純適應(yīng)和消極地聽任自然的擺布
B.只要極大地發(fā)揮人的主觀能動性,就可以創(chuàng)造出新的物種的
C.隨著人類社會的發(fā)展,物質(zhì)對意識的決定作用越來越弱
D.隨著時代的發(fā)展,意識不僅可以反映物質(zhì),而且可以創(chuàng)造物質(zhì)
A.人類產(chǎn)生以前自然界是客觀的,人類產(chǎn)生以后自然界是主觀的
B.自然界是客觀的,人類社會是主觀的
C.在特定的條件下,意識可以決定物質(zhì)
D.人能夠利用對自然規(guī)律的認(rèn)識能動地改造自然
最新試題
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
如火如荼的2010南非世界杯雖然已經(jīng)過去了一年多,但它卻給世人留下了難忘的印象和諸多話題……話題一西班牙奪冠西班牙隊(duì)創(chuàng)造了歷史,他們第一次闖入世界杯決賽就捧起了大力神杯。西班牙的華麗足球讓人們印象深刻,有媒體報道了西班牙奪冠的主要秘訣。秘訣一:“三線均衡,陣容齊整”。西班牙隊(duì)的陣容平衡,后防.中場.前鋒,人才濟(jì)濟(jì).搭配合理,在比賽中能夠達(dá)到最佳的配合效果。秘訣二:“強(qiáng)大的頭腦和激情”。熱情奔放的西班牙人,球風(fēng)也同樣地“西班牙”,激情不僅使他們贏得了觀眾,也贏得了比賽。秘訣三:“重視訓(xùn)練的科學(xué)性”。西班牙隊(duì)每天科學(xué)合理地安排訓(xùn)練,讓隊(duì)員始終保持著良好的狀態(tài)。從西班牙隊(duì)獲勝秘訣中,你分別獲得哪些哲學(xué)感悟?
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
簡述這兩個基本派別的主要觀點(diǎn)。
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化?
30年前,以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實(shí)行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國社會的改革開放進(jìn)程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題,而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強(qiáng)調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
結(jié)合材料,試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
最近十年,國際上生產(chǎn)柴油發(fā)動機(jī)的噴油系統(tǒng)的主流技術(shù)從機(jī)械式轉(zhuǎn)向電控式。面對這種技術(shù)變化,原來我國該行業(yè)最大的企業(yè)A擔(dān)心自己無力自主開發(fā)出能夠達(dá)到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù),無法進(jìn)入歐洲市場,于是決定與外國企業(yè)合資以引進(jìn)技術(shù)。合資的結(jié)果是:外國企業(yè)控股67%;把企業(yè)A的幾百名技術(shù)人員全部納入合資企業(yè);還規(guī)定企業(yè)A其他分公司的同類產(chǎn)品永遠(yuǎn)不能進(jìn)入歐洲市場。由于決策失誤,目前企業(yè)A已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。我國另外一家企業(yè)B則決定自主開發(fā)電動噴油系統(tǒng)。該企業(yè)在不斷學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過無數(shù)次實(shí)驗(yàn),克服了重重困難,終于成功開發(fā)出了達(dá)到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的電控噴油系統(tǒng)?,F(xiàn)在,其產(chǎn)品打進(jìn)了歐洲市場,企業(yè)蒸蒸日上,成為國內(nèi)該行業(yè)的領(lǐng)頭羊。運(yùn)用唯物論原理簡要分析,兩個企業(yè)為什么會有不同的命運(yùn)?
請運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。