央視新聞?lì)l道近期推出的環(huán)保調(diào)查紀(jì)錄片《水問(wèn)》（英文名the water cries），從水危機(jī)、水治理、水生態(tài)、水安全、水智慧、水文明等角度來(lái)分析中國(guó)水問(wèn)題。從唯物辯證法角度看，解決我國(guó)的水問(wèn)題應(yīng)該（）
①一切從實(shí)際出發(fā)，正視我國(guó)水資源短缺的現(xiàn)實(shí)，樹立節(jié)約意識(shí)
②對(duì)水資源從分布、利用、生態(tài)治理等方面進(jìn)行綜合研究，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。
③增強(qiáng)活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性，對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃、合理利用
④堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
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A.意識(shí)是人獨(dú)有的，思想是行動(dòng)指南，先有認(rèn)識(shí)再有實(shí)踐
B.意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，意識(shí)可以揭示事物發(fā)展規(guī)律
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
D.意識(shí)具有能動(dòng)性，事物的發(fā)展以意識(shí)為轉(zhuǎn)移
第十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物“泰山童子”，創(chuàng)作靈感來(lái)源于充滿文化、自然內(nèi)涵和動(dòng)人傳說(shuō)的“五岳之首”——泰山，以擬人化的泰山石賦予吉祥的寓意。這說(shuō)明（）
①意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映②藝術(shù)作品是對(duì)原型審美的虛假反映
③意識(shí)來(lái)源于藝術(shù)家的創(chuàng)意④藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的具體表現(xiàn)
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①④
A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性
B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性
C.是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用
D.是否承認(rèn)矛盾
A.只要有了人腦，就能產(chǎn)生意識(shí)
B.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官
C.錯(cuò)誤的意識(shí)不是客觀事物的反映
D.意識(shí)的根源在于客觀存在
A.意識(shí)是物質(zhì)的反映
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)和促進(jìn)作用
C.意識(shí)能夠正確反映客觀事物
D.意識(shí)對(duì)人們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
最新試題
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
2008年5月8日9時(shí)17分，奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰，奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計(jì)者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出最佳方案；工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗(yàn)人員身體力行進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn)，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過(guò)各方面專家在研制過(guò)程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)，分析在火炬研制過(guò)程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？
近年來(lái)，二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問(wèn)題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時(shí)，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
從辯證唯物論角度說(shuō)明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
結(jié)合材料一，試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料二，用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況，分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題，預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料，說(shuō)明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，分析都江堰水利工程給我國(guó)水利建設(shè)的啟示。
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會(huì)上，傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來(lái)五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心，體現(xiàn)了民生情懷，強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡(jiǎn)析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？