“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。”這句話蘊含的哲理有()
①人的認識受實踐水平的限制②物質決定意識,意識是物質的反映
③意識對客觀事物具有反作用④新事物必然代替舊事物
A.②③
B.①②
C.①③
D.②④
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2009年4月以來,從墨西哥蔓延開來的流感,最初被診斷為豬流感,后改稱為A型流感,我國稱之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入,診斷技術不斷改進,防治手段逐步完善,疫苗研制加速推進。這說明()
①人們對事物的認識是不斷深化的②認識是主觀符合客觀的
③人們在實踐中推動認識的發(fā)展④認識是實踐的來源
A.①③
B.②③
C.①②③
D.①③④
2009年5月4日,一種能快速檢測出甲型H1N1流感病毒的試劑盒在軍事醫(yī)學科學院軍事獸醫(yī)研究所研制成功。這種全稱為流感病毒RT-PCR的檢測試劑盒,能特異性檢測H1、H3、H5、H7、H9亞型流感病毒,可對甲型H1NI流感病毒進行特異性分型檢測。這表明()
①規(guī)律是普遍的、客觀的;②意識有能動作用;③物質是可知的;④人們可以認識并利用規(guī)律來造福人類。
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.創(chuàng)新能推動社會生產力的發(fā)展
B.正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進作用
C.系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向能增強整體的功能
D.改革是推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力
A.符合客觀規(guī)律和人民的根本利益
B.注重量的積累,最終實現(xiàn)了質變
C.充分發(fā)揮了人的主觀能動性
D.根據事物固有聯(lián)系,建立了新的聯(lián)系
有人說哲學應該研究宇宙中的大問題,有人說哲學應該研究人生問題,也有人說哲學應該研究人類認識的問題,其實,貫穿于哲學發(fā)展過程始終的問題是()
①思維和存在的關系問題
②意識和物質的關系問題
③物質和意識的辯證關系問題
④思維和存在有無同一性問題
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①
最新試題
結合材料一,運用經濟常識,分析核電在我國能源結構中的比較優(yōu)勢。
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風鼎盛,人才輩出,有著“理學名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期:東甌文化、永嘉學派、晚清新學。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟醫(yī)學堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學者及瑞安市民的共識,有關部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力,具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋,對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進瑞安社會主義精神文化建設、物質文明建設和政治文明建設,都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?
運用國家職能的相關知識談談政府應如何更好地做好災害預防和重建工作
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應怎樣確保安全。
結合材料,運用辯證唯物論的有關知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。
閱讀下列材料,并回答相關問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導,挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下,大田高山茶產業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r業(yè)的支柱產業(yè)、農民增收的主渠道。結合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調糧食生產,洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變,給我們什么哲學啟示?
21世紀是海洋世紀,海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出,海洋經濟已成為世界經濟的新領域。山東省是海洋大省,海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點和產業(yè)優(yōu)勢的海洋經濟板塊是山東海洋經濟發(fā)展的基調。2011年7月17日,山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經濟發(fā)展形勢分析研討會。與會各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經濟運行仿真情況,分析了主要海洋產業(yè)發(fā)展中存在的問題,預測了今后一段時間內各海洋產業(yè)的發(fā)展形勢,并結合本行業(yè)發(fā)展情況,就打造山東半島藍色經濟區(qū)提出了措施和建議。結合上述材料,說明山東實施海洋經濟發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據。
結合材料,談談汶川重建經驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。