材料一：貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。
材料二：古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為，世界萬物包括人的靈魂在內(nèi)，都是由原子這種不可分割的物質(zhì)粒子組成的。原子是永恒的，由原子所組成的整個(gè)自然界、整個(gè)世界也是永恒的。原子本身不變化，但能運(yùn)動(dòng)。原子的數(shù)量是無限多的，但它們之間沒有性質(zhì)的不同，僅有大小、形狀、次序和位置的區(qū)別。世界萬物由于構(gòu)成它們的原子在大小、形狀、次序和位置上的不同，而形成千差萬別的性質(zhì)。虛空是原子運(yùn)動(dòng)的地方，是“非存在”。原子在虛空中互相碰撞，形成漩渦運(yùn)動(dòng)，從而互相結(jié)合形成萬物。原子分離，事物就滅亡。

材料一：貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。
材料二：古希臘哲學(xué)家德謨克利特認(rèn)為，世界萬物包括人的靈魂在內(nèi)，都是由原子這種不可分割的物質(zhì)粒子組成的。原子是永恒的，由原子所組成的整個(gè)自然界、整個(gè)世界也是永恒的。原子本身不變化，但能運(yùn)動(dòng)。原子的數(shù)量是無限多的，但它們之間沒有性質(zhì)的不同，僅有大小、形狀、次序和位置的區(qū)別。世界萬物由于構(gòu)成它們的原子在大小、形狀、次序和位置上的不同，而形成千差萬別的性質(zhì)。虛空是原子運(yùn)動(dòng)的地方，是“非存在”。原子在虛空中互相碰撞，形成漩渦運(yùn)動(dòng)，從而互相結(jié)合形成萬物。原子分離，事物就滅亡。