有這樣一句話:“當人類砍倒第一棵樹的時候,文明開始了;當人類砍倒最后一棵樹的時候,文明結(jié)束了。”這句話蘊含的哲理是()
①人類在利用自然的同時必須改造自然
②發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為前提
④只有尊重規(guī)律才能認識和利用規(guī)律
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下,中國人為所有積極的、催人奮進的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標簽。從哲學(xué)的角度看()
①正能量具有能動性,能夠給人帶來信心和力量
②正能量具有創(chuàng)造性,能夠創(chuàng)造出獨立于物質(zhì)之外的精神
③正能量具有反作用,能對人體生理活動進行調(diào)節(jié)和控制
④正能量有指導(dǎo)作用,能夠?qū)⑷藗兊脑竿兂涩F(xiàn)實
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
下列四句名言分別體現(xiàn)的哲理依次為()
①意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
②實踐是認識的來源
③實踐是認識的目的和歸宿
④運動是物質(zhì)的根本屬性
A.①②③④
B.②④①③
C.②①④③
D.②①③④
下面漫畫《這并不是勝利》啟示我們()
A.意識具有能動性
B.承認自然界的物質(zhì)性,正確處理好人與自然的關(guān)系
C.要充分發(fā)揮主觀能動性
D.要重視實踐
A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性
B.實踐是檢驗認識真理性的主要標準
C.意識是對客觀世界的正確反映
D.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性
最新試題
聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會上,傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾:未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達,就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確,表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心,體現(xiàn)了民生情懷,強調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點?
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
結(jié)合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識對以上說法進行具體分析。
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
最近,極端嚴寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國采取各種措施積極應(yīng)對。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補貼;烏克蘭政府成立了專門的指揮部,應(yīng)對嚴寒而引起的突發(fā)事件;韓國政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,將不會影響正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長建議所有中小學(xué)校暫時停課,大學(xué)的考試也改期進行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗著國民的防災(zāi)與避險意識。試運用唯物論的知識說明人類如何積極應(yīng)對極端天氣。
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?