A.意識具有直接現(xiàn)實性
B.意識具有主動創(chuàng)造性
C.意識具有自覺選擇性
D.意識具有社會歷史性
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在全國政協(xié)十二屆一次會議上,中科院院士、政協(xié)委員姚檀棟當(dāng)著總書記的面背誦幾句被大家調(diào)侃的《沁園春·霾》,“北國風(fēng)光,千里霧霾,萬里塵飄……空氣如此糟糕,引無數(shù)美女戴口罩”,現(xiàn)場發(fā)出一片笑聲?!肚邎@春·霾》形象地描繪了北京的空氣狀況。這說明()
①意識是人的主觀想象
②思維與存在具有同一性
③意識是社會實踐的產(chǎn)物
④意識是對客觀存在的反映
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
B.物質(zhì)是運動的主體
C.人腦是意識的物質(zhì)器官
D.認(rèn)識運動的主體是人的思維
A.物質(zhì)具有客觀性
B.人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì)
C.物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的
D.人們可以改變或創(chuàng)造具體物質(zhì)
在-5,-9,-13……的數(shù)列中,若問第100項是多少,通常的做法是先求這個數(shù)列的一個通項公式=-5-4(n-1),再算出第100項為-401。這種思維過程體現(xiàn)的哲理是()
①意識具有能動作用
②普遍性包含特殊性,特殊性離不開普遍性
③意識具有主動創(chuàng)造性
④要善于把握事物的聯(lián)系,推動事物的發(fā)展
A.①③
B.②④
C.③④
D.②③
最新試題
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅持政府引導(dǎo),立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū);堅持用市場化的方式推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推進(jìn)文化體制機制改革,鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā),實事求是的?
2011年5月24日,國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京,直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題,強調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度,制定重點整治嚴(yán)厲打擊的措施,既嚴(yán)格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任,又嚴(yán)格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任,共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識,分析國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。
2008年5月8日9時17分,奧運圣火成功登頂珠峰,奧運火炬在珠峰熊熊燃燒,這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素,火炬設(shè)計者全面考慮各種條件,創(chuàng)造性地設(shè)計出最佳方案;工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律;試驗人員身體力行進(jìn)行模擬實驗和實地實驗,以適應(yīng)珠峰環(huán)境,并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強拼搏,最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料,運用唯物論的相關(guān)知識,分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的?
指出材料一、二蘊含的經(jīng)濟信息。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。
結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?
閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?
浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運用辯證唯物主義的相關(guān)知識,說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。
結(jié)合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。