北京的城市規(guī)劃，要處理好現(xiàn)代化建設與歷史文化遺產保護的關系。既符合現(xiàn)代生活和工作的需求，又保持其歷史文化特色。正如哲學家羅素所說，參差多態(tài)乃幸福本源。只有當一個城市區(qū)別于另一個城市時，她才有了自身獨特的魅力。千篇一律的建設手法和規(guī)劃方案不僅使地方丟失了應有的特色，根本無法符合現(xiàn)代社會對城市建設的要求，而且也破壞了歷史文化的價值，永遠地喪失掉如此寶貴的精神財富。結合材料，運用矛盾分析法談談如何使北京成為和諧家園？

改革開放30多年來，圍繞農業(yè)、農村、農民問題，中央先后制定出臺了12個“一號文件”，如2007年主要是發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)問題，2008年主要是加強農業(yè)基礎設施建設問題，2009年主要是保持農業(yè)、農村經濟平穩(wěn)較快發(fā)展問題，2010年主要是改善農村民生問題。這些文件所體現(xiàn)的思想既一脈相承，又各有側重。從農業(yè)稅的免征到給予農民補貼，從新農村建設到發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)；從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展進而到實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化……這些強農、支農、惠農政策順應和指導了農村改革，給中國農民留下了一連串溫暖的記憶。12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？

材料一：由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由于上世紀50年代的34000平方公里，減少到目前4490平方公里。材料二：天宮一號是中國第一個目標飛行器，于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，它的發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計劃，神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務，并建立中國首個空間實驗室。運用所學的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？

當前，學習貫徹踐行十八大精神的活動正在在全國上下蓬勃開展。有專家指出，本次活動主要應當圍繞黨的基層組織進行。只有切實抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村和街道、社區(qū)這個活動重點，才能更好地落實黨的十八大精神，確保學習實踐活動取得實效、成為群眾滿意工程。切實抓好本次學習實踐活動，必須用十八大精神武裝基層黨員干部頭腦，使十八大精神深入人心，并和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、街道、社區(qū)的實踐相結合；必須進一步加強作風建設，密切聯(lián)系群眾，傾聽群眾呼聲，反映群眾愿望，關心群眾疾苦，要組織和動員廣大群眾一起來解決問題，做到“大家的事情大家辦”；必須努力辦好實事，堅持盡力而為、量力而行，要把握本地區(qū)工作特點，創(chuàng)造性找到解決復雜問題的辦法。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）有人說，抓住了工作的重點，就能促進各項工作的全面推進。請用《生活與哲學》的有關知識評析這一說法。（2）上述材料中學習實踐活動的具體要求體現(xiàn)了《生活與哲學》的哪些道理？

材料：諾貝爾文學獎從1901年開始獎勵某些領域有杰出行為和貢獻的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學得到了諾文學獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學——現(xiàn)代文學。中國籍作家在諾貝爾文學獎的名冊上留下名字，意味著中國文學進入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機結合，是對中國現(xiàn)代文學的一種創(chuàng)新，是作家經過二三十年探索的不朽成果。結合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關知識，談談莫言作品及中國文學發(fā)展給我們的啟示。

材料：2011年10月，中國共產黨十七屆六中全會指出：“建設中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設社會主義文化強國，必須立足中國國情，堅持以馬克思主義為指導，推進馬克思主義中國化時代化大眾化；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經濟效益的有機統(tǒng)一；遵循文化發(fā)展規(guī)律，推動文化事業(yè)和文化產業(yè)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展……”（1）結合材料，運用矛盾分析方法說明我國發(fā)展文化產業(yè)要“堅持把社會效益放在首位，社會效益與經濟效益的有機統(tǒng)一”的哲學依據(jù)。（2）結合材料，運用唯物論的觀點，說明我國黨和政府是如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的？

黨中央提出協(xié)調的戰(zhàn)略任務后，某省政府召開了一次不同地區(qū)、各個級別干部參加的座談會。座談會上，干部們針對如何協(xié)調發(fā)展問題發(fā)表了各自的看法。干部甲：協(xié)調發(fā)展首先要建設新農村，當務之急是增加農民收入，使農民盡快富起來。為此必須堅持以經濟建設為中心，把發(fā)展農村經濟作為建設新農村的中心環(huán)節(jié)，放在一切工作的首位?？梢?，協(xié)調發(fā)展就是一個經濟的指標問題。干部乙：當前，困擾和制約全省經濟社會協(xié)調發(fā)展的矛盾很多，如區(qū)域差異、城鄉(xiāng)差異、貧富差異等問題。因此，各個地區(qū)要爭取速度，最好用幾年時間取得明顯成效。省政府可以給各個地區(qū)限時間、定指標、定任務，發(fā)動群眾打一場協(xié)調發(fā)展的速決戰(zhàn)。運用唯物辯證法有關知識對兩位干部的發(fā)言進行評析

“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務，努力實現(xiàn)科學發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學知識，說明上述材料有哪些哲學依據(jù)。

經過近30年的改革和發(fā)展，我國農業(yè)和農村經濟的發(fā)展實現(xiàn)了歷史性的跨越，中國人民終于擺脫了農產品長期短缺的困擾，圓了溫飽夢。但現(xiàn)階段農業(yè)發(fā)展又面臨農業(yè)基礎薄弱、增產不增收、科技水平低等一系列新問題。從根本上解決這些問題，必須對農業(yè)和農村經濟結構進行戰(zhàn)略性調整，把農業(yè)和農村經濟發(fā)展真正轉到以質量和效益為中心的軌道上來，努力增加農民收入。這是現(xiàn)階段農業(yè)和農村經濟發(fā)展的根本出路，也是當前和今后一個時期農業(yè)和農村工作的中心任務。上述論述是如何堅持矛盾分析方法的？

日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學者向日本遇難者致哀的同時，也對日本地震造成的“經濟沖擊波”各抒己見。中國清華大學教授李稻葵說，從短期看，地震會令日本經濟放緩甚至重新出現(xiàn)負增長；從中期看，抗震救災會增加需求，拉動日本經濟增長；從長期看，地震加劇了日本的財政負擔。這對負債水平已經很高的日本來說，是不利的。試運用“唯物辯證法的實質與核心”的相關知識，簡要分析材料中的觀點