單項選擇題

客有為齊王畫者,齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”夫犬馬,人所知也,旦暮罄于前,不可類之,故難。鬼魅無形者,不罄于前,故易之也。畫鬼魅最易是因為()
①鬼魅根本不存在,拓展了人們的能動創(chuàng)作空間
②鬼魅不像犬馬有統(tǒng)一客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)
③鬼魅是客觀存在的主觀映象
④鬼魅是虛幻的,只存在于人的靈魂深處

A.①②
B.①③
C.②④
D.②③


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1.單項選擇題現(xiàn)行理論認為,宇宙大爆炸時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期歐洲核子研究中心的科研人員宣布已成功抓取反氫原子超過16分鐘。這表明()

A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性
B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性
C.意識是對客觀世界的正確反映
D.實踐是檢驗認識真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)

3.單項選擇題“你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱”,這句格言的哲學(xué)寓意是()

A.學(xué)習(xí)小鳥快樂生活
B.世界的本質(zhì)是客觀的
C.人的尊嚴在于思想
D.思維是客觀存在的反映

5.單項選擇題

下面漫畫蘊含的哲理是()

A.人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實
B.主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映
C.要改變客觀現(xiàn)實必須發(fā)揮集體力量
D.認識符合實際才能有效地指導(dǎo)實踐

最新試題

運用認識論的有關(guān)知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。

題型:問答題

結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。

題型:問答題

運用經(jīng)濟生活有關(guān)知識,說明科技創(chuàng)新的意義。

題型:問答題

2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗;突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來的?

題型:問答題

中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的?

題型:問答題

料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?

題型:問答題

2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。

題型:問答題

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學(xué)的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型:問答題

浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非常活躍的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運用辯證唯物主義的相關(guān)知識,說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:問答題

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對金融危機。

題型:問答題