單項(xiàng)選擇題

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,和諧理念越來(lái)越為人們所接受。尤其是“三大和諧”的理念,即“人與人的和諧,人與自然的和諧,歷史與未來(lái)的和諧”。這些理念反映了人類活動(dòng)是()
①在實(shí)踐中不斷思考人與外部世界的關(guān)系,追求自身的完善和發(fā)展
②以研究萬(wàn)事萬(wàn)物的共同本質(zhì)和規(guī)律,形成正確價(jià)值觀為根本目的
③在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀的統(tǒng)一
④發(fā)揮人的本質(zhì)能力,有意識(shí)地利用和改造自然規(guī)律為人類

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④


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1.單項(xiàng)選擇題《茍子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時(shí),故五谷不絕,而百姓有余食也。這啟示我們()

A.物質(zhì)世界示絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
B.要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律
C.按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以忽視客觀規(guī)律

2.單項(xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)與下圖涵義相吻合的是()

A.重視量的積累,從點(diǎn)滴做起
B.正確處理系統(tǒng)與要素的關(guān)系
C.客觀事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
D.解放思想,勇于發(fā)現(xiàn)和探索

3.單項(xiàng)選擇題近期,印尼活火山爆發(fā)頻繁,火山噴發(fā)還引起地震和海嘯,給當(dāng)?shù)厝说纳?、?cái)產(chǎn)安全造成巨大傷害。但面對(duì)火山噴發(fā)及其連鎖災(zāi)害,人們當(dāng)前最好的方式還是躲避。這表明()

A.人類的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果
B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.人類在自然界面前無(wú)能為力
D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

4.單項(xiàng)選擇題黑格爾認(rèn)為世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)。這種說(shuō)法是()

A.離開(kāi)靜止談運(yùn)動(dòng)的相對(duì)主義和詭辯論
B.離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)
C.離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)
D.承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分離的辯證唯物主義觀點(diǎn)

5.單項(xiàng)選擇題2012年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出:2013年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)是穩(wěn)中求進(jìn)?!胺€(wěn)中求進(jìn)”主要體現(xiàn)了()

A.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
B.思維和存在的辯證關(guān)系
C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系
D.現(xiàn)象和規(guī)律的關(guān)系

最新試題

運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí),說(shuō)明國(guó)務(wù)院為何重視人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門(mén)在怒江開(kāi)發(fā)問(wèn)題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視。為此,我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理加以分析

題型:?jiǎn)柎痤}

長(zhǎng)期以來(lái)人們習(xí)慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進(jìn)行了不懈的探索,積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)80年代,中國(guó)科學(xué)家認(rèn)為,“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽(yáng)光,通過(guò)生物,延伸鏈條,依靠科技,對(duì)接市場(chǎng)”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認(rèn)識(shí)自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導(dǎo)下,我國(guó)沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無(wú)垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使被動(dòng)的治沙轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的沙漠生態(tài)構(gòu)建。隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的認(rèn)識(shí)再次升華:科學(xué)開(kāi)發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

30年前,以安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村村民自發(fā)實(shí)行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國(guó)社會(huì)的改革開(kāi)放進(jìn)程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問(wèn)題,而且過(guò)上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會(huì)又強(qiáng)調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過(guò)賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn),進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國(guó)農(nóng)村30年來(lái)的改革舉措。

題型:?jiǎn)柎痤}

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,5月份全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比上漲5.5%,漲幅再創(chuàng)新高。面對(duì)著這樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和嚴(yán)峻的通脹的壓力,中國(guó)人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后,2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認(rèn)為,CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅(jiān)持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。請(qǐng)運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)分析國(guó)家為什么要上調(diào)存款準(zhǔn)備金率?

題型:?jiǎn)柎痤}

長(zhǎng)期以來(lái),人類不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過(guò)近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識(shí)分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的?

題型:?jiǎn)柎痤}

隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴(yán)峻形勢(shì)下,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受。現(xiàn)在環(huán)保意識(shí)已深入人心,低碳生活方式已成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運(yùn)用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識(shí)的道理談?wù)剬?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)分析“小魚(yú)勝大壩”的故事所蘊(yùn)含的辯證唯物論智慧。

題型:?jiǎn)柎痤}

根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。

題型:?jiǎn)柎痤}