問(wèn)答題18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級(jí)同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開(kāi)展探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與! 【認(rèn)識(shí)自我】 對(duì)于“90后”的評(píng)價(jià),大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長(zhǎng)大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛(ài)心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過(guò)一代;還有人認(rèn)為,對(duì)“90后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過(guò)的。我們要正確審視自己。 【走進(jìn)社會(huì)】 我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動(dòng)者、經(jīng)營(yíng)者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時(shí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來(lái)! 【青春誓言】 在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長(zhǎng)的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長(zhǎng)大成人,永遠(yuǎn)做祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女,從今天開(kāi)始,我以誠(chéng)心對(duì)他人,以孝心對(duì)父母,以熱心對(duì)社會(huì),以忠心對(duì)國(guó)家!提高修養(yǎng),增長(zhǎng)才干。天地為鑒,國(guó)旗為證,十八而志,青春萬(wàn)歲!”。錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對(duì)崇高思想道德目標(biāo)的追求。假如你是納稅人和選民,你將如何扮演好這兩個(gè)社會(huì)角色?

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1.問(wèn)答題18歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高三年級(jí)同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開(kāi)展探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與! 【認(rèn)識(shí)自我】 對(duì)于“90后”的評(píng)價(jià),大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室長(zhǎng)大的一代”、“迷惘的一代”、一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛(ài)心的一代”、“可敬的一代”,一代牛過(guò)一代;還有人認(rèn)為,對(duì)“90后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)反思的人生是不值得過(guò)的。我們要正確審視自己。 【走進(jìn)社會(huì)】 我們將在經(jīng)濟(jì)生活中扮演多種角色:勞動(dòng)者、經(jīng)營(yíng)者、管理者、納稅人……我們將可能是政治生活中的普通選民、人大代表、政協(xié)委員、公務(wù)員……不管扮演什么角色,我們都要注重主體權(quán)利、同時(shí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)盡責(zé)。讓負(fù)責(zé)溫暖我們的生活!讓盡責(zé)鑄造我們的未來(lái)! 【青春誓言】 在學(xué)校舉行的成人儀式上,18歲的同學(xué)們歡聚一堂,在老師、家長(zhǎng)的祝福下,向青春致禮,立下神圣誓言:“我已長(zhǎng)大成人,永遠(yuǎn)做祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女,從今天開(kāi)始,我以誠(chéng)心對(duì)他人,以孝心對(duì)父母,以熱心對(duì)社會(huì),以忠心對(duì)國(guó)家!提高修養(yǎng),增長(zhǎng)才干。天地為鑒,國(guó)旗為證,十八而志,青春萬(wàn)歲!”。錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對(duì)崇高思想道德目標(biāo)的追求。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用唯物論知識(shí),選取一個(gè)角度說(shuō)明:我眼中的90后是“……的一代”

最新試題

近段時(shí)間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結(jié)石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)食品安全問(wèn)題的再次關(guān)注和思考。為此,某校高二(1)班的學(xué)生利用綜合實(shí)踐課作了一次專(zhuān)題調(diào)查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數(shù)不勝數(shù)的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對(duì)“三鹿事件”的發(fā)生,根據(jù)當(dāng)前食品業(yè)的實(shí)際情況,全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)食品安全問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)分析,對(duì)食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預(yù)防和處置這類(lèi)重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當(dāng)前的法律維護(hù)自身的合法權(quán)益。請(qǐng)從唯物論角度,分析說(shuō)明修改食品安全法草案的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用唯物論的知識(shí),分析說(shuō)明我國(guó)為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟(jì)”?

題型:?jiǎn)柎痤}

2011年4月12日,是人類(lèi)載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國(guó)家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功,這是我國(guó)航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,5月份全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)同比上漲5.5%,漲幅再創(chuàng)新高。面對(duì)著這樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和嚴(yán)峻的通脹的壓力,中國(guó)人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后,2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認(rèn)為,CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅(jiān)持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。請(qǐng)運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)分析國(guó)家為什么要上調(diào)存款準(zhǔn)備金率?

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府高度重視。為此,我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理加以分析

題型:?jiǎn)柎痤}

長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)不合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢(shì)發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過(guò)近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識(shí)分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的?

題型:?jiǎn)柎痤}

隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類(lèi)的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴(yán)峻形勢(shì)下,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識(shí)已深入人心,低碳生活方式已成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類(lèi)的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運(yùn)用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識(shí)的道理談?wù)剬?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問(wèn)題,是培育人的和諧文化精神。通過(guò)建設(shè)和諧文化,營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍,為和諧社會(huì)培育必需的社會(huì)環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹(shù)立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向,使和諧文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為什么必須建設(shè)和諧文化?

題型:?jiǎn)柎痤}

材料:改革開(kāi)放之初,深圳、廈門(mén)等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過(guò)河,“你們自己去搞,闖出一條血路來(lái)”(鄧小平語(yǔ))?,F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展,首先需要制定發(fā)展規(guī)劃,在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開(kāi)始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)上,提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,2009年國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見(jiàn)》。今年初國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合材料,從認(rèn)識(shí)論角度分析我國(guó)區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}