請你從辯證唯物論的角度談我們應如何應對自然災害的侵襲。

12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？

結合材料，試分析“穩(wěn)中求進”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。

在上海．啟東之間架設一座跨江大橋，是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日，滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設。由于位于長江河口段，江寬潮急，地質(zhì)條件．氣象條件．水質(zhì)條件等非常復雜，工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設團隊從實際出發(fā)，發(fā)揚共克難關的創(chuàng)業(yè)精神，于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設。目前，崇啟大橋上海段建設已進入沖刺階段。據(jù)介紹，接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關鍵期，施工人員正按照天氣情況科學安排施工進度，確保提前完成工程建設。崇啟大橋的建設將進一步完善國家高速公路網(wǎng)，為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道，這必將對長三角交通運輸體系的建設，發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應，提升長三角地區(qū)國際競爭力產(chǎn)生十分深遠的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關原理？

運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析節(jié)能減排工作格局的合理性。

30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關系的變革起步。從1978年到2008年，農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào)，在現(xiàn)有土地承包關系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下，通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權，規(guī)范土地承包經(jīng)營權流轉，進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。

材料：改革開放之初，深圳、廈門等四個經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河，“你們自己去搞，闖出一條血路來”（鄧小平語）。現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復論證基礎上才開始實施。如2004年福建省在深入學習中國特色社會主義理論體系的基礎上，提出建設海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的設想。在反復論證的基礎上，2009年國務院出臺了《關于支持福建省加快建設海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的若干意見》。今年初國務院批準了《海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設將全面展開。請結合材料，從認識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。

2011年3月10日，在云南盈江發(fā)生5.8級地震，震中位于北緯24.7度，東經(jīng)97.9度，震源深度約10千米。據(jù)中央電視臺報道，云南盈江縣副縣長李智仁說，截至16時，地震已造成16人死亡，140多人受傷。此后10分鐘內(nèi)，當?shù)赜诌B續(xù)發(fā)生3次余震，震級為4.7、4.5和3.6級。國務院救災工作組于10日晚間抵達地震災區(qū)，傷員救治、遇難人員善后和群眾的轉移安置等各項救災工作正在有序展開。此外，多支救援力量也馳援盈江，各方救災款物陸續(xù)抵達。辨題：自然的力量是強大的，人的力量是微不足道的。

“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力梳理“誠信為榮，失信為恥”的城市社會風氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關系原理，說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌？

構建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化？