“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經濟的內在要求，也是現代文明的基石，它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力梳理“誠信為榮，失信為恥”的城市社會風氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經營、信守合同、服務優(yōu)質等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關系原理，說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌？

長期以來人們習慣視沙漠為害，是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利？人們進行了不懈的探索，積累了許多有益的經驗。上個世紀80年代，中國科學家認為，“沙漠是資源”并提出了“沙產業(yè)理論”，提出創(chuàng)建“利用陽光，通過生物，延伸鏈條，依靠科技，對接市場”的沙產業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產業(yè)理論”的指導下，我國沙產業(yè)不斷發(fā)展壯大，不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠，利用沙漠資源創(chuàng)造經濟效益，使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態(tài)構建。隨著實踐的發(fā)展，人們的認識再次升華：科學開發(fā)利用沙漠，沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理？

運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。

材料：人類在實踐中深刻認識到太空資源對地球的重要意義，各國紛紛發(fā)展航天事業(yè)，其間充滿了坎坷、血淚。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機起飛后爆炸，7名宇航員殉難藍天；2003年2月，美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體，宇航員全部犧牲。然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示。為了更好的利用太空資源服務于經濟建設，我國航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。2011年11月3日神舟八號飛船與天宮一號目標飛行器在太空深情相吻，標志著我國已經突破第二階段，掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術，深化了對航天工程的認識，為第三階段的空間站建立奠定了基礎。由于中國航天人根據我國實際情況，積極探索和掌握太空前沿技術，嚴格按照“嚴肅認真、周到細致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針，發(fā)揮航天精神，把質量作為載人航天工程的生命，使每次發(fā)射試驗都真正做到了零故障、零差錯、零失誤。目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進，基本上沒有走彎路。結合材料運用辯證唯物論知識說明，我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進的原因。

2011年4月12日，是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗；突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的？

最近十年，國際上生產柴油發(fā)動機的噴油系統(tǒng)的主流技術從機械式轉向電控式。面對這種技術變化，原來我國該行業(yè)最大的企業(yè)A擔心自己無力自主開發(fā)出能夠達到歐洲標準的技術，無法進入歐洲市場，于是決定與外國企業(yè)合資以引進技術。合資的結果是：外國企業(yè)控股67％；把企業(yè)A的幾百名技術人員全部納入合資企業(yè)；還規(guī)定企業(yè)A其他分公司的同類產品永遠不能進入歐洲市場。由于決策失誤，目前企業(yè)A已經瀕臨破產。我國另外一家企業(yè)B則決定自主開發(fā)電動噴油系統(tǒng)。該企業(yè)在不斷學習外國先進技術的基礎上，經過無數次實驗，克服了重重困難，終于成功開發(fā)出了達到歐洲標準的電控噴油系統(tǒng)。現在，其產品打進了歐洲市場，企業(yè)蒸蒸日上，成為國內該行業(yè)的領頭羊。運用唯物論原理簡要分析，兩個企業(yè)為什么會有不同的命運？

運用唯物論的知識，分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經濟”？

隨著人口劇增和生產生活方式的無節(jié)制，二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下，人們開始認識這種生產和生活方式的不良影響，以低能量、低消耗、低開支為核心，從而減低碳，特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?，F在環(huán)保意識已深入人心，低碳生活方式已成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關物質與意識的道理談談對上述材料的認識。

近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強以科學發(fā)展觀為指導，進一步貫徹落實《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系原理加以分析

近段時間，“三鹿奶粉致嬰兒腎結石”事件一石激起千層浪，引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關注和思考。為此，某校高二（1）班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調查，了解到以下一些情況：前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿，再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件，數不勝數的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日，針對“三鹿事件”的發(fā)生，根據當前食品業(yè)的實際情況，全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析，對食品安全法草案做了八處修改，以從法律制度上預防和處置這類重大食品安全事故，廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權益。請從唯物論角度，分析說明修改食品安全法草案的哲學依據。