張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點形成的主要原因是（）

20世紀初，上海和日本東京成為中國革命知識分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學就東京成為重要陣地的原因進行探討時提出了以下意見，較為恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

有學者認為：“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝，而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學者所說的“它”是指（）

觀察圖片，下列按圖片順序?qū)男畔?，不準確的一組是（）

下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國設計的政治構(gòu)架圖：該政治構(gòu)架的設計（）①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策

近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準成立后，上呈公文，請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準予改撥“等語。該公文應出現(xiàn)于（）

除革命黨、諮議局、普通民眾之外，清廷軍隊，甚至是袁世凱的北洋部隊，也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報中說，“和（荷）報稱……美法愿共和（支持中國建立共和國）”。這表明（）

下表是1911年部分省在革命黨人領導下較早舉行起義并最終宣布獨立的情況。對其分析正確的是（）

表明袁世凱已將資產(chǎn)階級民主制度破壞殆盡，中華民國名存實亡的歷史事件是（）

1922年，孫中山說：“中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險。……我向英國和美國求救，他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀，他其后的努力有（）①實現(xiàn)國共合作②領導北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時約法》