A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
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A.盲目效法成為當(dāng)時(shí)報(bào)界的笑話
B.辛亥革命推動(dòng)了西裝革履的流行
C.西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志
D.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)生活的嬗變
A.1689年《權(quán)利法案》
B.1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》
C.1701年《王位維承法》
D.1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
A.戊戌變法后
B.辛亥革命后
C.新文化運(yùn)動(dòng)后
D.新中國(guó)成立后
A.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)
B.辛亥革命并沒(méi)有真正完成革命任務(wù)
C.國(guó)民革命結(jié)束了君主專制制度
D.君主立憲制得到民眾的普遍支持
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命
C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—中法戰(zhàn)爭(zhēng)—甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命
最新試題
對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的評(píng)論,正確的是()①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)②是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()
《申報(bào)》曾刊登如下公告:“凡未去辮者,于令到之日,限20日一律剪除凈盡,有不遵者以違法論?!痹摴骖C布的時(shí)代背景是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位。……文與全國(guó)同胞至于今日,始敢告無(wú)罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
毛澤東指出:“只有這種三民主義,才是新時(shí)期的革命的三民主義,中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須,才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?!薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是()
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國(guó)設(shè)計(jì)的政治構(gòu)架圖:該政治構(gòu)架的設(shè)計(jì)()①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國(guó)民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
與辛亥革命相比,五四運(yùn)動(dòng)主要新在()①促進(jìn)新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明()
在“共和革命百年”即將到來(lái)之際,著名學(xué)者楊天樹(shù)在《走出辛亥革命評(píng)價(jià)問(wèn)題的困境》一文中指出,(辛亥革命)建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。下列各項(xiàng)最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是()
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是()