A.對《普魯士民法典》持強烈的批評態(tài)度，對《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對《奧地利民法典》稱贊有加
B.對《奧地利民法典》持強烈的批評態(tài)度，對《拿破侖法典》持基本肯定的態(tài)度，對《普魯士民法典》稱贊有加
C.對《拿破侖法典》持強烈的批評態(tài)度，對《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對《奧地利民法典》稱贊有加
D.對《奧地利民法典》持強烈的批評態(tài)度，對《普魯士民法典》持基本肯定的態(tài)度，對《拿破侖法典》稱贊有加
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A.實效是效力的理由
B.實效是效力的條件
C.效力是實效的條件
D.二者毫無任何關(guān)系
A.一般法理學(xué)
B.特殊法理學(xué)
C.立法學(xué)
D.實在法哲學(xué)
A.追求權(quán)利
B.最大幸福
C.防止禍害
D.避苦求樂
A.使用
B.轉(zhuǎn)讓
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D.直接占有
A.搶劫
B.貪污
C.投機
D.弄虛作假
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霍布斯認(rèn)為自由的前提是（）。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義，建立了一個標(biāo)準(zhǔn)的（）。
馬基雅弗利認(rèn)為進行統(tǒng)治的手段不外是（）。
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張（）。
提出“公法是與國家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是（）。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是（）。
奧古斯丁的主要政治法律著作是（）。
加爾文主張建立（）。
洛克認(rèn)為立法機關(guān)行使權(quán)力時，如果超出了“公共福利”的需求，人民就（）。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是（）。