A《工作與時日》
B《理想國》
C《政治家篇》
D《法律篇》
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A決定人們政治意識的是自然政治觀
B對政治現(xiàn)象進(jìn)行理性的考察和思考
C人們對政治問題的關(guān)注
D關(guān)注政治制度和政治學(xué)基本問題的研究
A君主制
B僭主制
C貴族制
D寡頭制
1.學(xué)習(xí)和了解中外政治思想的發(fā)展脈絡(luò)和中外政治思想家對他們各自時代提出的問題的政治思考,可以開闊我們的視野,提高我們的人文素質(zhì)
2.學(xué)習(xí)中外政治思想,可以幫助我們正確認(rèn)識民族傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確認(rèn)識西方政治文化,并深化對馬克思主義的理解
3.根本目的是要提高我們的馬克思主義理論水平,提高全民族的政治文化素質(zhì)
4.服務(wù)于社會主義政治文化和政治文明的建設(shè),把我國建設(shè)成一個富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家
A堅持邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則
B堅持階級的分析方法與具體的、歷史的分析
C防止馬教案
D防止洋教案
A以個體本位位認(rèn)識社會的基石
B將個人的自由和權(quán)利作為出發(fā)點(diǎn),主張平等
C堅持民主政治,將國家視為維護(hù)個人自由和權(quán)利的工具
D主張限制政府的權(quán)力,贊同憲政、法治
最新試題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構(gòu)建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對峙與張力。()
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。