A.國際卡特爾
B.混合聯(lián)合企業(yè)級
C.跨國公司
D.國際康采恩
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A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果
B.國際競爭激烈化的結(jié)果
C.壟斷統(tǒng)治加強的結(jié)果
D.生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果
A.發(fā)達資本主義國家的政府擔當調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟的重要職能
B.國家壟斷資本掌控經(jīng)濟生活
C.所有重要的經(jīng)濟部門實行國有化
D.國家壟斷重于私人壟斷
A.關于人類政治生活客觀規(guī)律的探索
B.關于經(jīng)濟運行一般規(guī)律的揭示
C.關于思維規(guī)律的研究
D.關于司法實踐歷史經(jīng)驗的描述
A.在一定程度上代表了人民的意志和愿望
B.集中地體現(xiàn)了資本主義國家文化的精華
C.是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎服務的
D.是資產(chǎn)階級階級意識的集中體現(xiàn)
A.批判封建主義和宗教神學
B.啟發(fā)民眾進行資產(chǎn)階級革命
C.保證資產(chǎn)階級的勝利
D.為資產(chǎn)階級建立國家提供理論依據(jù)
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構中得到說明。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。