A.使用價值
B.價值
C.交換價值
D.剩余價值
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A.個人在歷史發(fā)展中的作用
B.思想動機在社會發(fā)展中的作用
C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量
D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用
A.人們在生產(chǎn)中的相互關系
B.生產(chǎn)資料的所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.產(chǎn)品的交換方式
A.人和自然的矛盾
B.剝削階級和被剝削階級的矛盾
C.先進思想和落后思想的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾
A.經(jīng)濟標準
B.政治標準
C.思想標準
D.法律標準
A.客觀性
B.相對性
C.絕對性
D.全面性
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
當代中國改革的主要任務是（）
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。