被稱為基督教圣人的是（）。

在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。

海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。

塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。