在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）

簡述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

在尼采看來，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

德 國古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過程?？档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作（）的表現(xiàn)。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。