單項(xiàng)選擇題印度人認(rèn)為要真正達(dá)到一種無(wú)欲的理想圣人的狀態(tài)，前提是：（）

A、節(jié)欲
B、縱欲
C、無(wú)欲
D、滅人欲


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1.單項(xiàng)選擇題學(xué)者研究問(wèn)題的中心是：（）

A、問(wèn)題
B、專(zhuān)業(yè)
C、特長(zhǎng)
D、以上說(shuō)法都正確

2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代和西方交流的媒介一般是通過(guò)下列哪種人實(shí)現(xiàn)的：（）

A、新羅人
B、日本人
C、阿拉伯人
D、印度人

3.單項(xiàng)選擇題印度人將韻分成很多類(lèi)，其中沒(méi)有分為多少類(lèi)的說(shuō)法？（）

A、5355.0
B、7420.0
C、10455.0
D、6000.0

4.單項(xiàng)選擇題印度因明學(xué)研究中“因明學(xué)”指的是？（）

A、語(yǔ)言學(xué)
B、文論
C、邏輯學(xué)
D、分類(lèi)學(xué)

5.單項(xiàng)選擇題阿拉伯?dāng)?shù)字是哪個(gè)國(guó)家發(fā)明出來(lái)的？（）

A.古巴比倫
B.古印度
C.古埃及
D.古希臘

6.單項(xiàng)選擇題學(xué)術(shù)研究包含下列哪些方面：（）

A、分析研究和綜合研究
B、歷史研究和綜合研究
C、理論研究和歷史研究
D、理論研究和實(shí)證研究

7.單項(xiàng)選擇題下列哪一項(xiàng)決定了印度在歷史上沒(méi)有一部歷史著作：（）

A、政治
B、宗教
C、法律
D、道德

8.單項(xiàng)選擇題印度人采用下列哪種方式對(duì)詞匯的意義進(jìn)行界定：（）

A、邏輯
B、分類(lèi)
C、同義詞解釋
D、與具體事物對(duì)應(yīng)

9.單項(xiàng)選擇題東方文學(xué)作為文學(xué)的主體性和獨(dú)立性的確立，是在哪一時(shí)期出現(xiàn)的？（）

A、“信仰的時(shí)代”
B、“貴族化的文學(xué)時(shí)代”
C、“世俗化的文學(xué)時(shí)代”
D、“近代化的文學(xué)時(shí)代”

10.單項(xiàng)選擇題在東方，文學(xué)作為人類(lèi)精神文化中的審美需求而獨(dú)立出現(xiàn)是從哪一時(shí)代開(kāi)始的？（）

A、“信仰的時(shí)代”
B、“貴族化的文學(xué)時(shí)代”
C、“世俗化的文學(xué)時(shí)代”
D、“近代化的文學(xué)時(shí)代”