A.佛教思想遭到了士人抵制
B.理學(xué)成為了官方正統(tǒng)思想
C.佛教借助儒學(xué)實(shí)現(xiàn)中國(guó)化
D.儒學(xué)吸收了佛教基本教義
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A.鏟除三代遺跡建立全新制度
B.爭(zhēng)奪對(duì)諸侯國(guó)家政權(quán)的控制
C.順應(yīng)大變革潮流而厚今薄古
D.為統(tǒng)治者改善統(tǒng)治出謀劃策
A.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)的順利完成
B.直接促進(jìn)我國(guó)科技與文藝領(lǐng)域的繁榮
C.使政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)嶄新階段
D.調(diào)動(dòng)一切積極因素進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)
A.五四時(shí)期
B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.抗日救亡時(shí)期
D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
A.圓月高懸的夜晚，偉大文學(xué)家屈原投汨羅江而亡
B.張騫出使西域時(shí)，友人彈奏《陽(yáng)關(guān)三疊》以表達(dá)惜別之情
C.金田起義發(fā)生時(shí)，中國(guó)已經(jīng)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)
D.南昌起義發(fā)生時(shí)，江淮大地已過(guò)了梅雨期
最新試題
官僚資本主義的性質(zhì)？
陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
辛亥革命失敗的原因是什么？
公元前4世紀(jì)的雅典演說(shuō)家伊索克拉底抨擊說(shuō)，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿(mǎn)了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對(duì)富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
“三綱五?！笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。