A、漢代
B、唐代
C、宋代
D、明代
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A、江門
B、陽江
C、湛江
D、雷州
A、敬神
B、祭祖
C、拜天地
D、祈平安
A、燒金豬
B、甘蔗
C、發(fā)糕面點
D、蒸魚
E、紙錢元寶
A、每次分茶體現(xiàn)一種平等精神
B、每次分茶后體現(xiàn)一種小輩敬晚輩朋友間互相謙讓的茶德
C、選擇時令有較高的茶藝水平
D、體現(xiàn)傳統(tǒng)“和”的精神
A、自然崇拜
B、神靈崇拜
C、圖騰崇拜
D、祖先崇拜
最新試題
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
在廣東,對劉三姐的稱呼各地不一樣,從對他的稱呼的變化中構(gòu)成了一個什么樣的傳說風(fēng)物圈?
所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。
廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點是怎么樣的?其形成的原因是什么?簡述之。
官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點問題,及時澄清真相,迅速梳理情緒,適應(yīng)時代發(fā)展和社會變化,切實保障人民群眾的知情權(quán)、()維護社會公正,贏得社會公信力。
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱波羅誕、南海波羅誕。