科學(xué)技術(shù)不僅成為公共決策的重要內(nèi)容，也越來越多地成為公共決策的基礎(chǔ)。

下列有關(guān)芒福德提出了“心靈首位論”，論述不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

下列有關(guān)無私利性科學(xué)規(guī)范的說法，正確的是（）。

（）是科學(xué)研究的起點(diǎn)，是獲取科學(xué)知識的基本途徑。

算法歧視問題本身具有技術(shù)與倫理的雙重屬性，即它不僅是一個技術(shù)問題，也是一個倫理問題。

科學(xué)方法論是科學(xué)家在具體科研活動中必須遵循的固定程序。

工程活動之所以沒有受到哲學(xué)家們重視的原因有歷史因素、傳統(tǒng)思想、哲學(xué)本身的特性。

在當(dāng)前的科技條件和倫理境遇下，應(yīng)該禁止生殖系基因編輯的臨床應(yīng)用。

下列哪種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了社會因素在科學(xué)知識形成中的作用？（）

從對象的特性和思維方式的特性來看，科學(xué)、技術(shù)和工程是有差異的，下列論述不正確的是（）。