A.會(huì)計(jì)準(zhǔn)則
B.國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度
C.婚姻法
D.個(gè)人所得稅法
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A.要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員經(jīng)得起金錢、權(quán)力考驗(yàn),不貪污、挪用公款,不監(jiān)守自盜
B.會(huì)計(jì)人員在工作過(guò)程中,以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為自己的行動(dòng)指南,不為主觀或他人意志左右
C.會(huì)計(jì)人員應(yīng)遵守自己所發(fā)出的承諾,應(yīng)以信立業(yè)
D.會(huì)計(jì)人員應(yīng)真實(shí)反映,正確記錄
A.《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》
B.《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》
C.《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》
D.《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》
A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.誠(chéng)實(shí)守信
C.辦事公道
D.奉獻(xiàn)社會(huì)
A.法律
B.單位制度
C.道德
D.階級(jí)
A、誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾
B、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則
C、是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定
D、誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則
最新試題
只有不斷提升會(huì)計(jì)職業(yè)能力,將會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)化為態(tài)度和行為習(xí)慣,才能完成從非職業(yè)人向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。
說(shuō)服的最高境界是通過(guò)提問(wèn)讓被說(shuō)服者自己去說(shuō)服自己。不屬于問(wèn)問(wèn)題的技巧是()。
會(huì)計(jì)類專業(yè)畢業(yè)生,獲得了一份理想的會(huì)計(jì)工作,也就不需要參加會(huì)計(jì)繼續(xù)教育了。
會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)頂住壓力,對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和社會(huì)公眾負(fù)責(zé),敢于同違反會(huì)計(jì)法律制度和財(cái)務(wù)制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。體現(xiàn)了目標(biāo)在團(tuán)隊(duì)中的作用。
“一個(gè)人像一塊磚,砌在大禮堂里的磚里,是誰(shuí)也動(dòng)不得的;但是丟在路上,擋人走路時(shí),要被人一腳踢開(kāi)的”。其重要性體現(xiàn)在()。
荀子的“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”,其蘊(yùn)含的哲理是:禮義道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的行為基本規(guī)范。
會(huì)計(jì)職業(yè)能力包括()。
向上級(jí)提建議時(shí),做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在會(huì)計(jì)工作中,雖然責(zé)任意識(shí)淡薄,但是只要頭腦聰明就一樣能獲得成功。