A．基督教會在政治經(jīng)濟(jì)中占有重要地位
B．莊園經(jīng)濟(jì)和分裂割據(jù)構(gòu)成了當(dāng)時西歐社會的主要特征
C．國王的權(quán)力受制于教會、世俗封建貴族，城市和市民階層對國王權(quán)力不構(gòu)成威脅
D．國王的權(quán)威和基督教會的地位同樣受到各種挑戰(zhàn)
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A.“強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值是至高無上的，國家治理好壞看它是否對人有利和符合人性”
B.“我們?nèi)祟愂翘焐降鹊?，只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)”
C.“盡管我不同意你說的每一個字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”
D.“人生而自由的，可是他現(xiàn)在卻處處帶著鐐銬
A．他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識自己這一命題上
B．強(qiáng)調(diào)知識的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的首要根源
C．認(rèn)為“人是萬物的尺度”
D．他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”學(xué)問
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
B.民主政治的需要
C.豐富生活的需要
D.改造自然的需要
A、從保護(hù)貴族利益到保護(hù)全體希臘雅典城邦居民的利益
B、血緣關(guān)系在政治中的作用不斷淡化
C、參與公共事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)由出身地位到財產(chǎn)到神意和民意演變
D、比例和差額選舉，較為有效的體現(xiàn)了公眾意志
A．肯定證據(jù)
B．主張重罪輕罰
C．縱容犯罪
D．維護(hù)貴族利益
最新試題
1722年頒布的“官秩表”體現(xiàn)了彼得一世“量才施用”、“論功取仕”的思想，它是對按貴族門閥取仕的腐朽傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)?！肮僦缺怼钡念C布（）
某學(xué)習(xí)小組以“轉(zhuǎn)型的歐洲”為研究主題，繪制了如下思維導(dǎo)圖。導(dǎo)圖中①、②、③空白處填寫正確的是（）
某歷史活動課上同學(xué)們激烈談?wù)摿恕安＠郀柡褪ヱR丁”“章西女王”“華盛頓”等歷史人物。你認(rèn)為他們討論的主題可能是（）
19世紀(jì)中葉，美國對外來移民來者不拒，歐洲的農(nóng)民、熟練的手工業(yè)者，甚至產(chǎn)業(yè)工人紛紛攜帶工具和技術(shù)紛至沓來。這些移民的到來（）
日本歷史上的兩次崛起，第一次是19世紀(jì)中后期，日本逐漸走上資本主義強(qiáng)國之路；第二次是20世紀(jì)50年代中期到70年代初期，日本經(jīng)濟(jì)高速增長。日本第一次崛起得益于（）
18世紀(jì)至20世紀(jì)初，英語中出現(xiàn)了如electron （電子）relativity （相對論）automobile （汽車）spark plug （火花塞）gear-Shift（變速桿）等新的科學(xué)技術(shù)詞匯。促使新詞匯涌現(xiàn)的時代潮流是（）
A人物說：“我絕不放棄我的章西，誰敢占領(lǐng)我的章西，絕沒有好下場”；B人物說：“暴力不合作只能增加邪惡……非暴力的含義，就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰”。該材料反映的共同主題是（）
彼得一世將改革工作分三個階段進(jìn)行：1700—1707年為積蓄力量的階段，1707—1714年為俄國興盛和榮耀的階段，1714—1721年是建立良好秩序的階段。材料說明改革具有（）
對下圖所示歷史事件評價正確的是，貴族宣讀“解放”農(nóng)奴的法令（）
自19世紀(jì)中期起，馬克思主義成為西歐工人運(yùn)動的指導(dǎo)思想；在東歐和東南歐，它的影響日益擴(kuò)大；在亞洲和美洲，它是工人運(yùn)動和民族民主運(yùn)動的重要思想武器。這是因?yàn)轳R克思主義（）