A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
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A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
A、人口數(shù)量多,異質(zhì)性強
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會影響作用較強
D、社區(qū)居民差異性大
A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對互動
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動目標(biāo)
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
最新試題
提出”()”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.
簡述道德的社會控制作用。聯(lián)系社會現(xiàn)實,談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會發(fā)揮道德的社會控制作用。
簡述社會趨同論的基本內(nèi)容。
比較社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的異同。
社會學(xué)作為一門獨立的社會科學(xué),是從孔德開始的,產(chǎn)生于().
需要的()是指需要的提出和滿足都是普遍的社會現(xiàn)象.
人的社會化進(jìn)程,是指人的需要與社會環(huán)境()、相互發(fā)展變化的過程.
類社會化的生物基礎(chǔ)包括().
依照社區(qū)的歷史,社區(qū)可分為三種類型,下列哪項不屬于該分類().
認(rèn)為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點。