A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
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A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
A、不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則
B、不傷害原則、平等原則、尊重原則、公正原則
C、不傷害原則、有利原則、平等原則、公正原則
D、不傷害原則、有利原則、尊重原則、平等原則
A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
A、說(shuō)實(shí)話，遵守諾言，履行契約
B、記住別人為我們所做的一切，并表達(dá)感激之意
C、增進(jìn)自己的道德、智力和幸福
D、幫助他人改善道德、智力和幸福
A、功利論
B、義務(wù)論
C、人道論
D、以上都不是
最新試題
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
明代陳實(shí)功所著，被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
近來(lái)，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡。基于該案例，下面描述最佳的是（）
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。