A.焦慮
B.習(xí)慣于病人角色
C.恐懼
D.情緒休克
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A.進(jìn)步
B.生存
C.文明
D.成功
A.建立協(xié)調(diào)組織
B.避難場所、食品和水資源的調(diào)查
C.招募志愿者
D.搶救生命
A.要結(jié)合病人的年齡、性別、職業(yè)、生活環(huán)境、既往人格特點(diǎn)、疾病史、家族史以及起病形式、病程特點(diǎn)來考慮診斷
B.包括現(xiàn)狀檢查與心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)觀察
C.在診斷過程中，首先確定等級
D.應(yīng)當(dāng)在初始階段提出某一診斷假設(shè)，隨后的診斷思維按此假設(shè)的框架搜集證據(jù)
A.注意休息和飲食
B.團(tuán)隊(duì)合作、相互溫暖和支持
C.制定工作目標(biāo)，提高工作效率
D.尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持
A.治療晚期癥狀
B.增強(qiáng)短期、長期功能適應(yīng)能力
C.加強(qiáng)組內(nèi)團(tuán)結(jié)
D.早期發(fā)現(xiàn)PTSD病人
最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是（）
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。