問答題生命神圣論仍然是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的生命道德。為什么?

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1.多項(xiàng)選擇題生命神圣論這一觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)()

A.每個(gè)人的生命是寶貴和神圣的
B.根據(jù)病人情況,醫(yī)務(wù)人員可以放棄治療
C.不論處于何種情況都要積極治療
D.醫(yī)務(wù)人員要救死扶傷,把病人利益放在第一位

2.多項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)是()

A.生命質(zhì)量論
B.生命神圣論
C.生命倫理論
D.生命價(jià)值論

3.多項(xiàng)選擇題道義論(義務(wù)論)的主要觀點(diǎn)是()

A.病人的生命是神圣的
B.任何時(shí)候都把病人的生命放在第一位
C.把對(duì)病人負(fù)責(zé)和社會(huì)負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來
D.救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員的神圣職責(zé)

最新試題

某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。

題型:判斷題

古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。

題型:判斷題

“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。

題型:判斷題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。

題型:判斷題

被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于生命價(jià)值,下列說法正確的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。

題型:判斷題

在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題