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A.診治疾病的義務(wù)
B.解除疾病痛苦的義務(wù)
C.發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的義務(wù)
D.提供情況供病人選擇的義務(wù)
A.滿足患者需求,建立良好關(guān)系
B.調(diào)動(dòng)患者積極性,爭(zhēng)取患者配合
C.告知醫(yī)療信息,提供診療條件
D.注重醫(yī)療言行,建立患者良好的心理狀態(tài)
最新試題
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。