A.醫(yī)師的個(gè)人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠獲得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無(wú)條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個(gè)人利益在倫理上是成問(wèn)題的
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A.法律權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.意大利
D.美國(guó)
E.中國(guó)
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問(wèn)題
B.放棄治療的倫理問(wèn)題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂(lè)死和人體器官移植的倫理問(wèn)題
最新試題
對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)，以下哪項(xiàng)不是建立護(hù)患關(guān)系的條件（）
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最具有說(shuō)服力的是（）
以下哪項(xiàng)涵蓋了護(hù)理道德的公正原則（）
患者入院后，護(hù)士為其介紹病房環(huán)境、詢(xún)問(wèn)病史等，此時(shí)處于護(hù)患關(guān)系建立的（）
病人道德義務(wù)是（）
以下哪項(xiàng)不符合護(hù)理道德的尊重原則（）
醫(yī)德是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與（）
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式有（）
醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評(píng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為較差的情形是（）
按醫(yī)院的職能和任務(wù)要求，下列哪點(diǎn)是不對(duì)的（）