在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

文學(xué)審美情感是一種（）

文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。（）

魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）